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La caída del capitalismo de amigos

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Si Karl Marx y Friedrich Engels fueran transportados de alguna manera al presente y les dieran un periódico, la aparente falta de conflicto de clases probablemente llevaría a los revolucionarios a creer que habían ganado. Vería una sociedad dividida en todo tipo de temas, desde la política de identidad hasta la estrategia correcta de COVID-19, pero prácticamente en silencio sobre la lucha perenne entre el trabajo y el capital, el opresor y los explotados.

Qué diferente hubiera sido si hubieran regresado hace solo 10 años, cuando el movimiento Occupy estaba en pleno apogeo y surgieron tiendas de campaña para protestar contra el capitalismo de compinches, la avaricia corporativa y una protesta despiadada y fuera de control del sector financiero. Una década más tarde, los mismos problemas persisten, pero se han convertido en un murmullo de fondo apenas perceptible en medio de las agitadas y furiosas guerras culturales.

El 1% puede dormir más tranquilo en estos días, pero cualquier complacencia que sientan está profundamente fuera de lugar. La ira nunca se ha ido realmente, y como la desigualdad se ha vuelto aún más pronunciada, el descontento del capitalismo ya no se limita a la izquierda. De manera crucial, estos protorrevolucionarios ahora tienen acceso al arma económica más poderosa que los ciudadanos comunes jamás hayan tenido.

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bienestar para los ricos

¿Por qué se está gestando una revolución? Porque la gente no es tonta. Ves a los gobiernos gastando billones de dólares para apoyar a las corporaciones demasiado grandes, mientras que los pobres continúan luchando de sueldo en sueldo. Sin embargo, lo que la mayoría no se da cuenta es que los gobiernos saber que el bienestar de los ricos golpea más duramente a los pobres. De hecho, lo conocen desde hace casi 300 años.

Descrito por primera vez a principios del siglo XVIII, el Efecto Cantillon describe cómo la impresión de dinero hace que los ricos sean más ricos y los pobres más pobres. Cuando se inyectan cantidades significativas de dinero nuevo en una economía, los primeros receptores pueden gastar el dinero antes de que suban los precios. Si son cautelosos, como hacen los ricos, invierten en activos como bienes raíces, metales preciosos, arte o vinos finos.

Hasta que ese dinero «baje» a los pobres (si es que alguna vez lo hace), los efectos inflacionarios de la imprenta lo devaluarán masivamente. Cuando los precios suben, los ricos duplican sus ganancias al ver aumentar el valor de su riqueza, mientras que los pobres pierden el doble a medida que aumenta el costo de vida.

No es necesario ser socialista para enfurecerse contra una maquinaria económica que dificulta la vida de los más pobres de la sociedad y premia el comportamiento empresarial imprudente. Lo que rara vez se entiende, sin embargo, es que esto no es un defecto de nuestro sistema económico supuestamente capitalista, es una característica.

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Capitalismo de compinches y “socialismo blando”

Es común culpar al “capitalismo” de los problemas económicos y sociales que enfrenta el mundo de hoy. Si Marx viviera hoy, le encantaría mucho nuestro sistema financiero, incluidos los conceptos extraídos directamente de él. El Manifiesto Comunista. Por ejemplo, el quinto principio del comunismo de Marx aboga por la «centralización del crédito en manos del Estado, a través de un banco nacional con capital estatal y un monopolio exclusivo». ¿Suena familiar?

La verdad es que, en muchos sentidos, vivimos en una utopía “socialista suave”, donde las regulaciones, los subsidios y otras intervenciones gubernamentales están diseñadas para proteger a los gigantes corporativos y a aquellos cuya riqueza reside en activos en lugar de cuentas de ahorro. Es difícil imaginar cómo otro giro a la izquierda resolverá las debilidades estructurales de un sistema económico que ya ve la impresión de dinero como la solución a todos los problemas. Por otro lado, en vísperas de una revolución llena de sangre y truenos, es difícil ver lo que estamos haciendo. puede hacer contra grupos de interés tan poderosos y sus partidarios políticos. Tomando prestada una frase favorita de Vladimir Lenin: ¿Qué tengo que hacer?

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Seas de derecha o de izquierda, la respuesta es evitar luchar contra los ricos en sus propios términos. Solo hay una forma para que los más pobres de la sociedad tomen el poder de manos del 1% y es negándoles la capacidad de manipular la moneda fiduciaria.

Una revolución sin sangre

¿Puede Bitcoin (BTC) realmente desafiar (y sin derramamiento de sangre) la hegemonía milenaria de la clase propietaria de la riqueza? Podrás decir que soy un soñador pero no soy el único. Pregúntale a los salvadoreños.

Antes de Bitcoin, los salvadoreños que recibían remesas del extranjero tenían que pagar una tarifa considerable a empresas de transferencia de dinero como Western Union o MoneyGram, dinero que sería mucho mejor gastar en comestibles o medicinas. Ahora que se acepta bitcoin como moneda de curso legal, estas empresas están perdiendo unos 400 millones de dólares al año. Eso es dinero que va directamente a los bolsillos de los más pobres del mundo.

Así es como se llevará a cabo la revolución, no por la fuerza, sino por elección. Muestre a las personas cómo el sistema fiduciario los está empobreciendo, bríndeles la oportunidad de aumentar su riqueza en bitcoins no inflables y votarán con sus pies. En lugar de ser derribado por un rayo, el dinero fiduciario simplemente perderá su relevancia a medida que más personas usen Bitcoin para vacunarse contra la inflación. Esto se acelerará a medida que el «medio aplastado» sea golpeado con más fuerza, con la historia brindando amplia evidencia de que las revoluciones solo ocurren cuando la clase media y los moderados políticos abrazan las ideas radicales de la revolución.

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Esa misma bocanada de rebelión está en el aire hoy. Hace mucho tiempo que la gente perdió la fe en sus políticos, pero ahora están empezando a cuestionar las narrativas económicas y monetarias tradicionales. Lo que es tan convincente de bitcoin es que no necesita predicar su propio evangelio o atacar al otro lado: cuanto más aprenden las personas sobre bitcoin, más entienden cómo están siendo engañados bajo el sistema actual.

A los críticos de Bitcoin les gusta afirmar que es demasiado complejo para su adopción masiva. Pero, ¿qué es más difícil de precisar, una moneda digital con un tope rígido de 21 millones de monedas o el confuso juego de manos que utilizan los bancos centrales y los ministros de finanzas para disfrazar las políticas inflacionarias que recompensan a los ricos y perjudican a los pobres?

Mientras que la Francia revolucionaria tenía la guillotina y la Rusia soviética el gulag, no necesitamos usar el terror para luchar contra la tiranía del dinero inseguro. La nuestra es una verdadera revolución de terciopelo: nuestra única arma es una moneda alternativa que no puede ser inflada, censurada o manipulada de otra manera, y las únicas «víctimas» son aquellas que cometen asesinatos en un sistema que daña a todos los demás.

Este artículo no contiene ningún consejo o recomendación de inversión. Cada movimiento de inversión y comercio implica un riesgo y los lectores deben hacer su propia investigación al tomar una decisión.

Los puntos de vista, pensamientos y opiniones expresados ​​aquí son únicamente del autor y no necesariamente reflejan o representan los puntos de vista y opiniones de Cointelegraph.

Nik Orayevski es co-fundador de Bitcoin Reserve. Nik ha estado en Bitcoin desde 2012 y ha trabajado con startups de monederos e intercambios en América del Norte, ayudando a desarrollar y liderar su visión estratégica. También trabajó en finanzas internacionales y gestión de fondos en Liechtenstein antes de embarcarse en la ruta de corretaje con Bitcoin Reserve, con el objetivo de llevar la compra inteligente de bitcoins a toda Europa.